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三国浊世的时分，有灵敏的东说念主都念念找个好帝王。就像郭嘉说的那样，得“审于量主”。若是跟了利害的英豪帝王，那就有契机干一番大奇迹，留名青史。可若是跟了个无为的帝王，那就惨了，壮志没法终了，搞不好还得掉脑袋。
郭嘉的“审于量主论”，是在驳斥袁绍部下的谋臣辛评、郭图时提到的：;
袁绍身边不缺有灵敏的东说念主和能构兵的将，他最大的弱点等于耳根子太软。部下的谋士和将军们为一件事争得利害，他却没法我方拿主意定下来。就像乌巢被蹙迫之后，张郃说要在中途设伏去杀曹操，郭图呢，说要围魏救赵去突袭曹操的大营。临了袁绍脑子一热，念念了个折中的方针：让主张去劫夺（曹操粮草）的张郃去偷袭营寨，还派轻马队去扶持淳于琼。
抓着鼻子去攻打曹军大营，这事儿非论是赢是输都没克己，张郃进退迍邅，一赌气就带着高览投奔曹操了。袁绍最敬重的河北四庭柱这下全没了，念念在官渡之战打赢，那几乎比让猪上树、大象飞天还难。
袁绍等于个反面例子，从他身上能分解，在浊世里群雄争全国的时分，要害还得看“主公”。贾诩若是辅佐张绣，郭嘉若是随着袁绍，都不会有啥大成立。惟一去投奔曹操，才智发挥我方的款式。这就好比沉马常有，可伯乐不常有啊，谋士款式再大，主公不听他的，谋士也没辙。
袁绍这东说念主吧，念念法许多但抓不住要害，心爱诡计却老是下不了决心，简便讲等于智商差，分不清谋士的冷落是好是坏。曹操、刘备、孙权为啥能临了胜出何况三分全国呢？如故因为他们我方款式够大，了了哪些谋士值得重用，哪些冷落该去选用。
诸葛亮是刘表的外甥半子，庞统作念过周瑜部下的功曹，法正呢，是刘璋不敬重的新都令署军议校尉。若是没碰上刘备，这三个东说念主在《三国志》里能不行留名都是个事儿，更别念念被称作三国顶尖谋臣了。“诸葛亮指标工致，威声震慑八方，将要为蜀汉开辟大功，能和伊尹、周公比较；庞统很有东说念主缘，经学上也有贪图，在那时的荆楚之地被视为隆起之东说念主；法正能看清成败，有奇谋巧计，但不是靠品德出名。若是跟曹魏的臣子比较，庞统就好比荀彧这样的东说念主物，法正就和程昱、郭嘉之类差未几吧？”
诸葛亮、庞统、法正若是一直随着刘表、周瑜、刘璋的话，那就只可坐着牛车，带着几个公役士卒，跟文东说念主雅士交时常来。气运好能当上州官郡守，气运不好就只可作念个从事大要督邮之类的小官，若是碰上刘备那样性情暴的，说不定还得挨揍呢。
毒士贾诩就算再牛，进了曹营，也得乖乖听话，就像龙得盘着，虎得趴着。莫得刘备那样的主公，诸葛亮、庞统、法正再有款式也没法发挥。这就标明啊，能影响历史发展的，是主公这种英豪，而不是那些能在营帐里出诡计策、决胜沉的谋士。为啥呢？因为谋士的策略再好，主公若是不选用，那也都是遽然。
刘备得了诸葛亮就像融为一体似的，若是仔细看史料的话，我们就能发现诸葛亮才是那条鱼，刘备才是水呢。说诸葛亮比刘备利害，这昭着不客不雅也不公正啊。若是刘备没那识东说念主的慧眼，他若何会给诸葛亮富裕的发挥空间呢？
半壶老酒永恒合计，刘备能从一无通盘发展到打下那么大的土地，他的智商和曹操差未几，比诸葛亮、荀彧、贾诩都要强。就拿知东说念主善任和作念有商酌来说，刘备就比诸葛亮利害少许。刘备诛讨东吴的时分，在正史里诸葛亮并莫得反对，也没法反对，因为隆中对的商酌是横跨荆州和益州，荆州一丢，隆中对就不完好了。
非论是英豪如故好汉，在要害时分作出正确的决定终点要紧。巧合分，正确的决定可能不会被大无数东说念主斡旋、接收，可事实会标明无数东说念主不睬解的决定是对的。就像刘备拿下汉中之后，他作念了一个决定，除他以外，通盘东说念主都超过吃惊。“刘备当上汉中王，把治所迁到成都，应该派要紧将领镇守汉川，人人都合计笃定会是张飞，张飞我方心里也这样念念。可刘备却晋升魏延为督汉中镇远将军，兼任汉中太守，三军的东说念主都惊呆了。”
这也怪不得通盘东说念主都合计超过讶异：刘备那时照旧有了三块土地，他我方在西川镇守，让关羽处置荆州，照理说汉中应该交给张飞才对。而魏延原来没什么名气，才刚刚接替赵云担任牙门将军，履历浅，雄风也不高，效果却成了和关羽权柄不相高下的一方大员。
事实标明，刘备任用魏延而毋庸张飞，这是个终点睿智的决定。魏延守汉中十年，少许土地都没丢，他对刘备的大喊全都照办，从来莫得自作东张地向曹魏发动主动报复。
魏延一开动给刘备许下的痛快是守好派系，既不主动挑事，也不懦弱事情找上门来，他说：“若是曹操带着全全国的军力来，我就为大王挡住他；若是有十万傍边的敌军将领带兵前来，那我就为大王把他们隐藏掉。”
魏延的军功就毋庸多说了。若是魏延没被杨仪和其他文臣结伴整死，姜维只怕很难当上蜀汉军方的一霸手。
刘备不顾世东说念主反对晋升了魏延，诸葛亮就随着学，也顶着各方压力重用马谡。建兴六年，诸葛亮兴师祁山，那时有老将魏延、吴壹（吴懿）等东说念主，人人都合计应该让他们作念前锋，可诸葛亮抵触世东说念主的意见晋升了马谡，让他统率雄师在前头，跟魏国将领张郃在街亭交战，效果被张郃击败，士兵们四处逃散。诸葛亮前进莫得据点，就退兵回到汉中。马谡被关进监狱后死了，诸葛亮为他陨涕。
诸葛亮超过敬重马谡。刘备临死的时分，除了把女儿寄予给诸葛亮，还挑升说到马谡：“先主快物化的时分对诸葛亮讲：‘马谡这东说念主讲话惊险，本体智商不行，不行重用，你得好好本质他！’诸葛亮却不这样合计，让马谡作念了服役，每次接见马谡一王人商量事情，都能从白昼一直谈到夜里。”
诸葛亮超过至心，此次他不按常理出牌效果吃了大亏，这也标明在了解东说念主何况善于任用这方面，他如实比不上刘备。都是独自作念决定，刘备让魏延守汉中就守住了，诸葛亮让马谡守街亭却给丢了。
诸葛亮斩马谡，一是由于马谡“违亮节度，举动失宜”，二是要平公愤。非论咋说，重用有声无实的马谡，既抵触了刘备遗诏，又扫了元老老将的顺眼。诸葛亮念念培养后备东说念主才，这是好心却办了赖事，必须得有东说念主拿命来担责。至于打了败仗的马谡该不该杀，他死得冤不冤，后世主张不一、众说纷繁。不外原来就缺东说念主才的蜀汉集团，还真经不住这样大的蚀本。
非论啥时间的构兵，比的都是概述实力。这概述实力里最要害的少许，等于有商酌者的款式。袁绍部下兵多将也多，曹操却以弱的一方慑服了强的袁绍；赤壁之战的时分，孙刘联军的军力连曹军的一小部分都比不上。这两场大战都是弱的一方赢了，强的一方输了，都是因为“主公”出了谬误、用东说念主用错了。
刘备和诸葛亮有两次深闭固拒，事实标明一次对一次错。诸君读者仔细回味刘备和诸葛亮的用东说念主之说念后，会得出啥论断呢？